| [Vizitator (112.0.*.*)]răspunsuri [Chineză ] | Timp :2023-08-06 | Ideea principală sau expresia ecosistemului profund
Ecologia profundă sa născut în Occident în anii 70 ai secolului 20 Odată cu mișcarea ecologică și reflecția asupra crizei ecologice, propusă de faimosul filosof norvegian Alan Ness.In 1973, Ness a publicat articolul "Shallow and Deep, Long-term Ecological Movement: An Outline" în "Quest", a propus oficial conceptul de "ecologie profundă" și pentru prima dată a distins între mișcările ecologice "profunde" și "superficiale", marcând stabilirea formală a "gândirii ecologice profunde".În articol, Ness a subliniat că mișcarea ecologică superficială se concentrează pe consumul de resurse și poluarea mediului, iar principala preocupare este fericirea națională a țărilor dezvoltate; Mișcarea Ecologistă Profundă, pe de altă parte, subliniază egalitatea întregii biosfere a pământului, susține principiul diversității și simbiozei speciilor și se opune poluării mediului și consumului excesiv de resurse din punctul de vedere al lipsei ierarhiei și al diferenței de clasă. De îndată ce acest articol a fost publicat, a provocat o senzație uriașă în lume, iar oamenii și-au îndreptat atenția asupra distincției dintre ecologia "superficială" și "profundă", criticând mișcarea și ideile ecologice "antropocentrice".În următorii zece ani, ideea ecologiei profunde a avut un mare impact în Europa, America de Nord, Australia și în alte locuri sub eforturile lui De Vere, Seykins și alții, atrăgând un număr mare de susținători, iar mișcarea internațională de ecologie profundă flourished.In aprilie 1984, Ness și Saikins au formulat împreună opt principii de bază și programe de acțiune pentru mișcarea ecologică profundă[1], și anume:..
(1) Sănătatea și prosperitatea vieții umane și non-umane pe Pământ are propria sa valoare și nu are nimic de-a face cu utilitatea pe care ființele umane o consideră.
(2) Bogăția și diversitatea vieții promovează realizarea de sine a acestor valori.
(3) Ființele umane nu au dreptul să reducă aceste bogății și diversități decât pentru a-și satisface propriile nevoi fundamentale.
(4) Prosperitatea vieții umane și a culturii este în armonie cu declinul constant al populației.
(5) Actuala intervenție umană excesivă în lumea non-umană se înrăutățește.
(6) Omenirea trebuie să-și schimbe politicile economice, tehnice și ideologice.
(7) Schimbarea ideologică constă în principal în aprecierea egalității vieții, mai degrabă decât în insistența asupra unui nivel de trai în continuă creștere.
(8) Cei care împărtășesc opiniile de mai sus trebuie să ia măsuri concrete pentru a realiza schimbările necesare.
Gândirea ecologică profundă este diferită de gândirea ecologistă ecologică tradițională, care deține gândirea "antropocentrică", care crede că totul în natură este pentru ființele umane, iar scopul final al protejării mediului și al menținerii echilibrului ecologic este de a menține mai bine viața și dezvoltarea umană. Dar ecologia profundă subminează această teorie din punctul de vedere că toate lucrurile sunt absolut egale. Teoria sa își propune să reflecteze profund și să pună la îndoială diferitele greșeli în relația dintre om și natură în societatea industrială modernă și rădăcinile adânci din spatele lor. Scopul real este de a căuta adevărata valoare a vieții sociale umane și construcția rațională a stilului de viață ecologic modern. |
|
