| [Vizitator (112.0.*.*)]răspunsuri [Chineză ] | Timp :2023-06-17 |  Opiniile noii școli de romane sunt mai avansate decât înțelegerea cercetătorilor antici, în special opiniile "Jue I" și "Jiao Mu" sunt mai aproape de caracteristicile romanelor populare, cu toate acestea, ele nu studiază romanele populare în contextul culturii populare, astfel încât această înțelegere are în mod inevitabil o anumită ambiguitate, ceea ce ne face dificil să judecăm ce este în neregulă cu aceste opinii, dar simțim că sunt inexacte. După New Novel School, societatea chineză a avut decenii de mari tulburări, cum ar fi războiul civil și invazia japoneză a Chinei și, pentru o lungă perioadă de timp, nu a existat nicio discuție despre înțelegerea ficțiunii populare.Abia după apariția ficțiunii populare în primele zile ale reformei și deschiderii, domnul Song Wugang, un popular critic de roman, a publicat un articol în Yangcheng Evening News pe 20 ianuarie 1985, vorbind despre ceea ce este ficțiune populară:..
Romanele populare ar trebui să fie scrise în tehnici artistice tradiționale chineze bazate pe temele preferate ale poporului și nu sunt încă apreciate de savanții și teoreticienii literari puri.
Aceasta este doar o extensie a declarației lui Zheng Zhenduo despre lumea literaturii populare, iar extinderea duce la un pic de inferioritate și dezolare a romanelor populare.
Pe baza diferitelor afirmații despre ficțiunea populară citate mai sus, arată că este foarte dificil să înțelegem ficțiunea populară mai precis sau să dăm o definiție mai exactă a ficțiunii populare. Este posibil, atunci, să dăm o definiție mai apropiată de caracteristicile ficțiunii populare? Am crezut că este posibil.
Ficțiunea populară este un concept relativ și, dacă vrem să înțelegem ficțiunea populară mai precis, nu putem să nu o comparăm cu ficțiunea "literaturii pure" în ansamblu.
În primul rând, ar trebui să vedem că ficțiunea populară și romanele de "literatură pură" sunt atât diferite, cât și incompatibile, iar această situație de confruntare și compatibilitate face ca înțelegerea oamenilor despre cele două stiluri de roman să aibă o anumită ambiguitate. Unele dintre punctele citate mai sus sunt suficiente pentru a ilustra acest punct.
Distincția dintre ficțiunea populară și ficțiunea "pur literară" poate fi văzută din traiectoria de dezvoltare, metoda creativă, motivația creativă și orientarea valorică. Din perspectiva originilor celor două romane, deși provin împreună din mitologia antică, romanele populare s-au dezvoltat și au avut tendința de a fi perfecționate pe linia legendelor – istorie orală – romane de oraș – romane de cuvinte vorbite – romane populare, iar acumularea culturală a romanelor populare în procesul de dezvoltare este în principal curiozitatea și vulgaritatea poporului secular. Romanele literaturii pure sunt dezvoltate pe linia prozei pre-Qin – zhiren, zhiwei-tang legendă-caiet, romane literare, iar forma sa de acumulare culturală se manifestă în principal prin eleganța și curiozitatea literaților și cernelurilor.Din perspectiva metodelor creative, selecția romanelor de "literatură pură" are caracteristicile lățimii și tipicității, în timp ce romanele populare se concentrează pe materiale ocazionale, speciale, sinuoase și noi, care sunt văzute ocazional în istorie și în viața reală, iar selecția materialelor este relativ restrânsă, astfel încât intriga și personajele au un sentiment de déjà vu. Literatura pură "romanul disprețuiește stilizarea, are un puternic spirit inovator, acordă atenție textului rafinat, structurii rafinate, profunzimii conotației, iar intriga nu constituie caracteristicile sale esențiale. Vreau să spun, romanele "pur literare" nu se bazează pe suișurile și coborâșurile poveștii pentru a mulțumi cititorului. Romanele populare tind să urmeze modelul tradițional, complotul este dens, suspansul este stivuit, bogat în dramă, iar divertismentul este mai intens.Pentru a spori efectul de comunicare, romanele populare acordă mai multă atenție popularității limbii și folosesc argoul satului cât mai mult posibil pentru a crea un limbaj cu caracteristicile acelei epoci, dar limba nu constituie caracteristicile sale esențiale. Din perspectiva motivației creative, romanele de "literatură pură" urmăresc eleganța gustului estetic, exprimând implicit gândurile estetice întotdeauna unice și profunde ale autorului asupra ființelor umane, societății și chiar lumii naturale, astfel încât romanele "literaturii pure" pot arăta un stil literar distinct frumos.Romanele populare îndeplinesc și se adaptează în principal nevoilor de consum spiritual și cultural ale publicului secular și nu acordă importanță exprimării spiritualității personale, astfel încât autorul este adesea condus de anumite scopuri utilitare, folosind metode de producție în stil atelier pentru a compila câteva povești legendare și interesante, astfel încât romanele populare prezintă atribute grele de mărfuri. Din perspectiva orientării valorice, romanele "literaturii pure" debordează adesea de frumusețe rațională, care are semnificația de a modela sufletul uman și de a îmbunătăți calitatea culturii naționale.Romanele populare pot juca uneori rolul manualelor de viață, dar nu au sarcina de a oferi societății imagini artistice edificatoare sau metaforice, ci în principal de a promova cultura populară și spiritul național centrat pe teorie și moralitate și de a exprima frumusețea morală, frumusețea umană, frumusețea lumească și frumusețea obiceiurilor din lume...
Prin compararea celor două stiluri de roman, putem vedea practic diferența majoră dintre ficțiunea populară și romanul "pur literar", aceste două forme de ficțiune nu pot fi confundate, cu această diferență, întrebarea "ce este romanul popular chinezesc" poate fi răspunsă sau definită după cum urmează:
Romanele populare sunt create într-un limbaj simplu și ușor de înțeles și în anumite programe și exprimă idealurile estetice și conceptele teoretice ale publicului secular cu o densitate mare de artă complot și servesc societății cu aceasta ca caracteristică.
Vulgaritatea limbajului ficțiunii populare este o trăsătură importantă a ficțiunii populare, nu trăsătura sa esențială, și este neștiințific să identificăm atributele ficțiunii numai din faptul că limba este stil vernacular sau literar. De exemplu, multe romane moderne și contemporane de "literatură pură" sunt scrise în limba vernaculară, iar structura propoziției europenizate sau propozițiile lungi care nu sunt punctate constituie un obstacol în calea acceptării de către publicul secular, ceea ce arată că nu toate textele vernaculare sunt populare. Majoritatea textelor din romanele populare clasice sunt scrise într-un limbaj literar superficial, iar limba, structura propoziției și stilul se pot adapta la capacitatea de acceptare a publicului secular. Încă vulgar.Limba este o variabilă în dezvoltarea istoriei sociale, diferite epoci au caracteristici lingvistice diferite, diferite grupuri etnice au obiceiuri lingvistice diferite, iar scriitorii diferiți prezintă adesea stiluri lingvistice diferite. Odată cu dezvoltarea societății, simbolurile lingvistice au devenit din ce în ce mai sofisticate și seculare, iar multe opere literare clasice au fost create în limbi colocviale la acea vreme, cum ar fi "Cartea de poezie", "Lumea vorbește o nouă limbă" etc. În opinia noastră de astăzi, unele limbi și scrieri au devenit vechi și greu de înțeles, iar unele pot fi doar înțelese, dar nu pot fi concludente. Prin urmare, nu este posibil să se detașeze de caracteristicile epocii limbajului și să se accepte obiceiul de a determina atributele ficțiunii populare...
Factorul de complot este una dintre caracteristicile esențiale ale ficțiunii populare și, până în prezent, nu am găsit un stil literar mai dens decât complotul romanelor populare, adică romanele populare încântă cititorii prin îmbogățirea noutății și a parcelelor cu densitate mare. Desigur, complotul nu este asamblarea părților, ci respectarea legilor creării romanului popular și nevoile temei de a se asambla organic în lucrare, în ceea ce privește dacă romanul popular creat este binevenit de cititori, depinde de cultivarea artistică a scriitorului și de capacitatea de a "inventa minciuni". Prin urmare, acest tip de tehnici artistice, cum ar fi timpul și spațiul psihologic, fluxul conștiinței și diluarea complotului, nu sunt potrivite pentru crearea de romane populare.
Structura estetică a romanelor populare este în general compusă din teme, teme, intrigi și alți factori. Din perspectiva subiectului, romanele populare selectează în principal teme realiste și teme istorice și există foarte puține lucrări cu teme suprarealiste, chiar și romanele suprarealiste cu zei și demoni precum "Călătorie spre Vest" sunt, de asemenea, exprimate în viața reală, nu romane suprarealiste în sens ontologic. Tema realistă a ficțiunii populare se concentrează pe prezentarea condițiilor de viață și a contradicțiilor sociale ale publicului secular, deși tema istorică se bazează pe trecut și prezent, dar trebuie să i se acorde și o anumită semnificație practică, iar selecția ambelor teme este de a plasa idealurile estetice ale publicului secular, cum ar fi "marea reuniune", obiceiurile bune și rele au recompense și așa mai departe.Din punct de vedere al temei, romanele populare laudă în principal dreptatea și bunătatea, critică toate fenomenele urâte din lume, deși oamenii buni au suferit și au experimentat urcușuri și coborâșuri, vor exista recompense bune, deși oamenii răi reușesc pentru o vreme, în cele din urmă vor fi pedepsiți. În acest fel, ficțiunea populară exprimă cu tenacitate conceptele etice neschimbate ale societății seculare de mii de ani. Prin urmare, idealurile estetice și conceptele morale sunt părți importante ale caracteristicilor esențiale ale romanelor populare, primul determină stilul estetic al romanelor populare, iar cel de-al doilea determină starea de supraviețuire a romanelor populare.Deși moralitatea este o categorie independentă în mișcarea generală a istoriei sociale, ca parte importantă a viziunii asupra lumii, ea are un rol călăuzitor și determinant, astfel încât, în practica creativă, viziunea etică a scriitorului trebuie să-și arate tendința morală în operă, iar tendința morală determină starea de supraviețuire și alegerea valorii romanelor populare. Unul dintre motivele pentru care multe romane populare au suferit ghinion în istoria Chinei este că așa-numita manifestare a "hoției, adulterului și obiceiurilor proaste" și a experienței istorice ar trebui să atragă atenția scriitorilor populari de ficțiune. Moralitatea este o emoție socială, care se manifestă în principal în judecata iubirii și a urii, a binelui și a răului.Descrierea excesivă și redarea "vinului, culorii, bogăției și qi-ului" în societatea seculară în romanele populare a pierdut înțelegerea "gradului", rezultând o înclinație morală, iar impactul negativ adus de romanele populare este foarte nefavorabil dezvoltării romanelor populare. Dependența ficțiunii populare de complot este formată în principal din acumularea psihologiei estetice în istorie. Încă din epoca pre-Qin, au existat persoane cu dizabilități în curțile prinților și regatelor, cunoscute sub numele de "Zhi Shi", care erau povestitori profesioniști, iar profesia lor a fost urmată de oameni "vorbitori" în dinastiile Tang și Song, dar aceștia din urmă au transformat obiectul serviciului de la curte la popor.Pentru a atrage publicul și a satisface așteptările publicului, poveștile pe care le spun trebuie să aibă un complot dens, un limbaj viu și o anumită rutină (mod) pentru a facilita predarea abilităților de "vorbire", datorită acumulării istoriei, astfel încât ficțiunea populară să acorde mai multă atenție urmăririi factorilor de complot decât orice stil literar...
.
În general, romanele populare nu oferă societății o gândire filosofică despre viață, ci servesc societatea într-o manieră completă și pe mai multe niveluri cu popularitatea, interesantitatea și divertismentul său, cititorii de nivel înalt pot folosi romanele populare ca "basme pentru adulți" pentru a distra, muncitorii, țăranii, cetățenii își pot face și "visele cu ochii deschiși" în atmosfera creată de romanele populare, pot căuta consolare și stimulare și pot obține plăcerea echilibrului psihologic.Există o opinie că "romanele populare pot fi apreciate atât de elegante, cât și de populare", de exemplu, Bai Juyi iubește să folosească "o ramură de flori" pentru a vorbi, Song Renzong a chemat și artiști vorbitori de limbă populară în palat, matematicianul Hua Luogeng iubește să citească romane de arte marțiale etc., aceste exemple nu dovedesc că "aprecierea elegantă și comună", preferința lor pentru romanele populare se bazează pe divertisment și distracție, nu pentru a obține o anumită valoare și putere. Prin urmare, "aprecierea elegantă și comună" este o iluzie, ceea ce nu este ceea ce va discuta acest articol și nu este discutat...
Printr-o simplă combinare a romanelor populare, explicațiile (sau definițiile, definițiile) romanelor populare chinezești din acest articol acoperă practic caracteristicile esențiale ale romanelor populare și pot distinge în mod eficient romanele populare de romanele "literare pure". Explicația mea este doar o declarație de familie și salut și sunt dispus să am discuții aprofundate cu comunitatea academică pe această temă. |
|
